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El año pasado, finalmente tiré el folleto de admisiones de Yale que había recogido polvo en mis estanterías. Hasta hace poco, ni siquiera me di cuenta de por qué lo puse allí en primer lugar. Era una especie de santuario subconsciente y un símbolo del futuro al que pensé que estaba destinado. Después de todo, Yale era todo lo que un estudiante de secundaria podría soñar: un profesor de clase mundial, una oportunidad única en la vida y una arquitectura gótica que parece prometer sabiduría dentro de esa piedra.
Cuando comenzó a llegar la carta, se sintió surrealista. Sin embargo, para sorpresa de muchos de mis amigos, rechacé a Yale. En cambio, elegí una pequeña universidad bíblica.
Inicialmente, trabajé en esta decisión. Al igual que muchas de las altas ganancias, crecí creyendo que la Ivy League representa el pináculo de la educación. Ponerlo a un lado parecía imprudente. Pero cuando esperé el consejo de mis padres y escuché, comencé a leer más profundamente sobre Yale y su deriva cultural. El maestro que expresó su opinión disidente negó su mandato. Oradores invitados con vistas impopulares. Las instituciones de diversidad intelectuales una vez orgullosas son cada vez más similares a las comunidades cerradas de conformidad ideológica.
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La decisión no fue sobre el miedo, la duda o incluso las finanzas. Se trataba de certeza. En algún momento, Yale y las instituciones como esta dejaron de representar el tipo de educación que anhelaba. Lo que alguna vez defendió el rigor y la libertad intelectual ha sido reemplazado por vulnerabilidad y adoctrinamiento. La universidad que dio forma al presidente y los poetas parece más destinado a dar forma a activistas que deben estar protegidos de verdades desagradables.
Yale puede proporcionar una gran línea en su currículum, pero una pequeña universidad bíblica da crecimiento espiritual. (Yana Paskova/Getty Images, archivo)
Entonces, ¿qué elegí al negar a Yale? Elegí un tipo diferente de desafío. En mi universidad bíblica, el afilado proviene de la lucha con preguntas eternas, no de intercambiar púas en el auditorio. ¿Qué significa ser sagrado? ¿Cómo imitas a Cristo en un mundo hostil? La lucha con Agustín y Aquino es más difícil que lorar las teorías sociales modernas. Aprender a perdonar a los compañeros de clase en una comunidad cristiana clara es más difícil que ganar argumentos de dormitorio. El mundo ve esto como “seguro”, pero lo considero sagrado.
Y, sorprendentemente, la diversidad del pensamiento dentro del pequeño reino universitario es fenomenal. Tuve el honor de interactuar con personas que creían en la visión increíblemente tradicional del mundo y aquellos que querían desafiar el concepto por completo. Uno de mis profesores alentó el desmantelamiento frecuente cuando significaba que la fe precisa y auténtica se reconstruyó con sus cenizas.
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¿Qué puerta cerraste? Cerré la puerta con confiabilidad instantánea, interminables oportunidades de redes, nombres poderosos grabados en mi currículum. He cerrado la puerta a una simple aceptación en los círculos de élite que todavía creen que la Ivy League es el éxito de la guardián de Estados Unidos.
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Pero yo también abrí la puerta. Abrió la puerta no solo a un currículum, sino también a una formación del alma. Abrí la puerta a un mentor que se preocupa más por mi personaje que mis conexiones. He abierto la puerta a la vida donde la verdad no se mide por aplausos, sino por fidelidad. Y abrí la puerta a la libertad de pensar, hablar y creer sin temor a la policía ideológica. Asistí a varias reuniones conservadoras diversas que tratan con los miembros de izquierda a derecha.
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Me negué a intercambiar creencias por una visión de fama, prosperidad. Entonces, sí, tiré el folleto de Yale. Y entonces abandoné la ilusión de que el éxito debe estar usando una hiedra. La educación que elegí puede no venir con pasillos de mármol o placas de oro, pero viene con mejor: verdad, convicción y el coraje de vivirla.
Eso es más valioso para mí que Yale.
