La disminución de las tasas de natalidad y la crisis de los modelos familiares tradicionales no son sólo problemas sociales, sino que reflejan la profunda erosión de los paradigmas culturales occidentales. El documento central, “Los problemas de las familias modernas: recetas para revertir las tendencias”, fue el resultado de un debate organizado por la Fundación Heritage en colaboración con el sitio web hermano Formiche, celebrado en la Asociación de Prensa Extranjera en Roma.
El evento reunió a responsables políticos, académicos y representantes institucionales para explorar las causas del descenso de la población y sus posibles soluciones. Flavia Giacobbe, editora jefe de la revista Formish, y Roger Severino, vicepresidente de Política Interior de la Fundación Heritage, abrieron el debate junto con Licia Ronzulli, vicepresidenta del Senado italiano. Los tres destacaron cómo el desafío de la disminución de las tasas de natalidad está entrelazado con la política fiscal, los modelos culturales y las percepciones de género.
discusión. El primer panel, moderado por Kristen Ziccarelli (America First Institute), se centró en las barreras sociales y estructurales para la formación de familias. Ilenya Lucacelli, miembro de la Cámara de Representantes italiana, destacó los sacrificios que hacen las mujeres para equilibrar la vida laboral y familiar, a pesar de la falta de servicios de apoyo.
Roger Severino ha sostenido que la crisis de nuestro tiempo reside en la pérdida de la intencionalidad, del deseo de vivir la vida familiar como una elección consciente y difícil.
Antonio Affinita (Sr. Moijs) llamó a las familias “la fuerza impulsora del futuro del país” y advirtió que las políticas fiscales y económicas actuales socavan la estabilidad del país.
Daniele Scalea, presidente de la Fundación Maquiavelo, rechazó la idea de la inmigración como solución demográfica, argumentando que Italia necesitaba restaurar su tasa de natalidad y reafirmar sus valores nacionales comunes. Ottavia Munari (Nazione Futura) señaló las redes sociales y las relaciones de poder individualistas y narcisistas como los principales factores que erosionan los roles de la maternidad y la paternidad.
Más allá de la natalidad. Moderado por James Carafano (Heritage Foundation), el segundo panel exploró causas estructurales más profundas. Elena Mureri (Lega) propuso medidas específicas para mejorar los contratos de trabajo, la propiedad de la vivienda y los servicios familiares, recordando el baby boom de la posguerra como un ejemplo de cohesión social y optimismo.
El ex Ministro de Trabajo Maurizio Sacconi estuvo de acuerdo en que la fuerza de esta era procedía de la unidad familiar.
Por el contrario, el ex parlamentario macedonio Vladimir Djorcev habló de la experiencia de su país a la hora de revertir las tendencias de fertilidad de 2006 a 2016.
Kate Pessy (La Bourse Tocqueville) destacó el vínculo estadístico entre la caída de las tasas de matrimonio y el menor número de nacimientos, argumentando que detrás de las cifras se esconde una agitación social más amplia. Grace Melton (Fundación Heritage) enfatizó el papel de la religión como pilar de la estabilidad social y la continuidad moral.
Cierre político. Eugenia Roccella, Ministra de Familia e Igualdad de Oportunidades de Italia, concluyó el evento elogiando al gobierno por devolver la fertilidad al debate público.
Ella dice que si bien la disminución de la tasa de natalidad ha sido tratada durante mucho tiempo como un problema exclusivamente económico, la verdadera causa radica en el cambio cultural y el debilitamiento de los valores occidentales.
“Hemos estado tratando de llevar esta discusión a Europa”, dijo Rossella. “Todo el mundo habla de la transición medioambiental, de la transición tecnológica, pero no hablamos de la transición demográfica. Pero todos los países de Europa están, en distintos grados, por debajo de la tasa de reemplazo”.
Conclusión: El debate de Roma muestra cómo la fertilidad ha resurgido en el centro de la agenda conservadora transatlántica, no sólo como una cuestión económica y de bienestar, sino también como una cuestión de identidad, valor y continuidad cultural.
Marca un cambio en las cuestiones familiares del ámbito sociológico al estratégico.
