La Corte Suprema de los Estados Unidos parece estar abierta a permitir las escuelas autónomas religiosas. Este es un movimiento a favor de las leyes que rigen las cartas en todo el país. Andrew Harnik/Getty Images esconde subtítulos
Alternar
Andrew Harnik/Getty Images
La mayoría conservadora de la Corte Suprema de los Estados Unidos parecía estar a punto de dar un paso de transformación el miércoles. Este es el primer paso para financiar plenamente por los contribuyentes.
Oklahoma, como otros 45 estados, tiene una escuela autónoma que permite la flexibilidad e innovación educativa. Sin embargo, tanto en virtud de la Ley Federal de Escuelas Carter como leyes estatales similares, las escuelas charter son escuelas públicas financiadas por el estado, supervisadas por el estado y, lo más importante, por ley, la escuela debe ser no denominacional.
El requisito secular del miércoles intentó establecer St. Issidor, una escuela católica con fondos públicos en dos diócesis de Oklahoma y escuelas charter. La Corte Suprema de Oklahoma dictaminó que contradice directamente las prohibiciones patrocinadas por el estado de las constituciones estatales y federales patrocinadas por el estado sobre el adoctrinamiento religioso.
Sin embargo, en la Corte Suprema el miércoles, las preguntas planteadas por la justicia conservadora parecían inclinarse fuertemente a favor de permitir que las escuelas religiosas se conviertan en escuelas autónomas financiadas con fondos públicos.
El juez Brett Kavanaugh telegrafió firmemente su opinión en un momento, diciendo: “Por favor, no nos descarte por nuestra religión”. … y cuando tienes un programa abierto a cada esquina, excepto la religión, parece una discriminación de clase contra la religión. “
El juez conservador Samuel Alito, Neil Gorsuch y Clarence Thomas hicieron preguntas similares. También argumenta que la exclusión de las escuelas religiosas de los programas escolares charter equivale a la discriminación contra los defensores religiosos y los derechos constitucionales del libre ejercicio de la religión.
El juez de la Corte Suprema, John Roberts, sugiere que en un momento la inclusión de las escuelas obviamente religiosas en el programa charter “me ataca como una participación mucho más integral” que el programa de selección escolar previamente otorgado por el tribunal. Sin embargo, en otros momentos, Roberts parecía muy escéptico sobre el debate publicado por el estado de Oklahoma.
Al final del día, solo tres liberales en la corte eran abiertamente escépticos de la noción de que las escuelas católicas dedicadas a enseñar la Palabra de Cristo podrían formar parte de un programa escolar público público totalmente financiado.
Dirigiéndose a uno de los abogados que representan a la arquidiócesis, la jueza Elena Kagan señaló que el sistema escolar charter está establecido para aumentar la flexibilidad del plan de estudios, lo que permite al estado crear escuelas que se centran en el arte, las matemáticas y la ciencia y el dominio del lenguaje.
Ella dijo cuando crearon el sistema escolar charter: “No quería comenzar a financiar todas las escuelas religiosas del país, y ahora le dijiste al estado:” Sí, tienes que financiar Yeshiva. … Sí, tienes que financiar (Madrasus) “.
En ese caso, agregó que habrá una “línea a través de la puerta” para que las escuelas religiosas se incorporen a los programas de escuelas públicas de la Carta.
Kagan también señaló un acuerdo que St. Isidor negoció con el estado para convertirse en una escuela autónoma. Este es un contrato que declaró: “Has modificado para incorporar los diversos principios de autonomía de la iglesia”. Michael McGinley, un abogado que representa a St. Isidor, ha admitido que la escuela ha alcanzado ciertas disposiciones en un acuerdo de escuela chárter estándar.
Kagan preguntó: “¿Qué pasaría si quisieras presentar otra cláusula … porque la educación religiosa que pensaste era … contradecía la misión de la iglesia”. McGinley admitió que era “parte del proceso de contrato”.
El juez Kentanji Brown Jackson señaló que la ley federal de 1994 que crea el programa escolar autónomo establece específicamente que las escuelas autónomas deben ser no confritionales. Entonces ella preguntó: ¿La ley federal es inconstitucional? McGinley dijo esencialmente eso es cierto.
En nombre de la administración Trump y los grupos religiosos, el Fiscal General John Sawhur argumentó que permitir que las escuelas charter religiosas coexistan con las escuelas seculares no viola la constitución de los Estados Unidos, ya que “determinan si ir o no a las escuelas religiosas está en manos de sus padres”.
Gregory Galle, el representante del abogado de Oklahoma, dijo que el estado ofrecería cupones y beneficios fiscales a los padres que desean enviar a sus hijos a escuelas religiosas privadas. Sin embargo, argumentó que, dado que las escuelas públicas se adoptaron por primera vez a mediados de 1800, las constituciones estatales y federales no permitieron que las escuelas religiosas privadas fueran directamente financiadas por el gobierno.
Dijo que cambiar esa norma constitucional de larga data podría tener resultados profundos y muy diversos en diferentes estados de todo el país. Por ejemplo, en algunos estados, puede sentir que “nuestra tradición no es permitir la educación religiosa en las escuelas públicas”.
Dijo en este caso, si el tribunal controla la Iglesia Católica, el efecto sofocaría la incertidumbre, la confusión y la confusión en millones de escolares y familias en todo el país. Las escuelas charter son, sin excepción, escuelas públicas, dijo. En Nueva Orleans, por ejemplo, dijo que la única escuela pública en la ciudad es la escuela autónoma.
Preguntó si los maestros podían decir si las escuelas religiosas se agregaron a las escuelas charter públicas. ¿Cómo se aplica la ley de derechos de discapacidad nacional a los niños? ¿Qué sucede con el plan de estudios si las escuelas religiosas prohiben la enseñanza de la evolución? ¿Tienes un maestro gay? Dijo que las preguntas son infinitas y que podría atar al distrito en una demanda de larga data.
La jueza Amy Connie Barrett probablemente fue porque estuvo involucrada en la Clínica Notre Dame, donde aconsejó a St. Isidor. Su rechazo significa que, aunque parecía lejos el miércoles, el tribunal posiblemente podría estar bloqueado.
Al final de la discusión, la única pregunta restante era dónde terminaba el Secretario Roberts. Si él está SID con otros conservadores, es muy probable que haya una mayoría judicial de cinco personas contra el programa de la escuela autónoma solicitando la inclusión de una escuela religiosa explícitamente. Si vota en reversa, el voto de empate confirmó automáticamente la decisión de un tribunal inferior que prohíbe las escuelas religiosas de ser escuelas públicas charter. Y las escuelas religiosas deben buscar otro caso de prueba para llevar a los tribunales.
Se espera que el incidente se decida a principios del verano.
