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El discurso político convencional ha encontrado que dos palabras impregnaban: “Gran Bretaña blanca”. El término se usa cada vez más para crear la historia de una víctima. Esto está lleno de personas indígenas británicas. Las historias son siempre las mismas. Los británicos blancos se están convirtiendo en minoría en su propio país. Se enfrentan a la discriminación en el reclutamiento. La cultura y la historia británica han sido devaluadas.
Hay problemas reales con los que lidiar. Escándalo de pandillas de aseo para niños. La inmigración masiva ha producido guetos de raciales raciales que han estado en silencio para crear obstáculos para la integración. El multiculturalismo asimétrico crea al menos una percepción de una sociedad de dos capas. Pero, ¿por qué centrarse en la frase aburrida “británica blanca”?
Robert Jenrik, un hombre ampliamente visto como el próximo líder conservador (particularmente él mismo), ha hablado repetidamente sobre el declive de la población “británica blanca” en varias ciudades, diciendo que Gran Bretaña es una “isla de extraños”, pero sus palabras no distinguen entre los no blancos. Aparentemente, habrá tantos problemas como se mudó a Rishi Snack y Kemi Badenok.
No hay gradiente o separación de no integrado. La tercera generación de británicos negros que respondieron al llamado predecesor de Windrush para llenar la escasez de trabajo están en el lado equivocado de este libro mayor binario. Del mismo modo, políticos como Pretty Patel, Sadiq Khan, el actor Ben Kingsley, o el periodista Mishal Hussain, así como muchos ciudadanos respetuosos de la ley tienen pararahs inadecuadas.
El pensamiento delantero reflexivo y conservador Neil O’Brien usa frases británicas blancas en su blog de datos para las categorías étnicas del censo. Sin embargo, las publicaciones de O’Brien se alarmarán con titulares como “migración importante y cambio social”. Otros conservadores también desarrollan terminología. Nigel Farage es a menudo más cauteloso, pero también habla de ciudades “minoritarias”.
Ya sea motivos, bases o benignos, este uso de “blancos” en el discurso político reduce el argumento al color de la piel e ignora la integración y las contribuciones. La Gran Bretaña blanca es la única medida de virtud. Un prominente blogger de derecha ironizará el ferrocarril con blancos para fines de siglo, con solo el 33% (el censo de 2021 podría caer de casi el 75% en Inglaterra y Gales), y la mayoría no tiene linaje británico más allá de una o dos generaciones.
Más allá de las principales fiestas, los nuevos guerreros blancos en el Reino Unido muestran poca restricción en su búsqueda de quejas. La violencia antiinmigrante está exenta o justificada por los comentaristas de derecha. El sentimiento abiertamente anti-musulmán se ha vuelto común. Se enfatizan sin piedad crímenes blancos y se omiten las atrocidades de otras personas. Cuando los hombres se apresuraron a la multitud de fanáticos del Liverpool, las redes sociales mostraron a las personas preparándose para una nueva pelea. Después de que la policía reveló que era blanco, el interés se calmó (un movimiento impactante pero miope en sí mismo para separarse de la violencia).
Y esta no es solo una razón clara, sino un problema. Además, hay problemas serios que deben abordarse. Solo esta semana, el informe de Louise Casey destacó el impactante y perdurable fracaso para proteger a las niñas de la explotación sexual organizada por parte de hombres de orígenes paquistaníes. Estos crímenes fueron ignorados en parte porque las autoridades temían que parecieran racistas y agitarían las divisiones, y tenían un desprecio deshonrosa por las víctimas que consideraban de clase baja.
Las quejas contra los extraños son eternas. Sin embargo, es cierto que en algunas regiones hay comunidades de inmigrantes muy altas o dominantes, y que tiene un gran número de integración de minuto, que se concentra. También es problemático que algunas circunscripciones hayan elegido recientemente legisladores independientes que celebrarán explícitamente debate sectario en las regiones musulmanas.
Todo esto lleva a una pregunta. ¿Qué quieres hacer al respecto? Reducir la transición legal para gotear ralentiza el ritmo de cambio, pero no puede cambiar las condiciones que ya existen: hay 9.6 millones de residentes no blancos o multiétnicos y otros 3.7 millones de personas no británicas no británicas legalmente.
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Solo hay tres opciones. El primero es relajarse al respecto. El segundo es encontrar formas de poder la integración y alentar a las personas del gueto voluntario. Esto implica políticas de lenguaje y culturales que avanzan el concepto de unificación del Reino Unido.
El tercero es el remedio previsto por el ex Tories y el diputado de UKIP Douglas Carswell, que buscan “una deportación masiva de pakistaníes”. Tal historia no solo elimina los inmigrantes ilegales y los delincuentes condenados, sino que si considera que este es un juego puramente numérico, es una conclusión lógica. Afortunadamente, no hay evidencia de apoyo público para expulsar a los inmigrantes legales respetuosos de la ley y a sus descendientes nacidos en British.
Sin embargo, aquí, hay un desafío para la izquierda, ya que el problema debe ser reconocido y abordado cuando es real. Ya sea que se trate de pandillas de violación, prácticas de reclutamiento u otros problemas, los políticos progresistas no beneficiarán su causa al desestimar todas las quejas como “la extrema derecha” y evitar conversaciones difíciles.
El único futuro armonioso radica en una sociedad multiétnica integrada donde todo se considera justo. Muchos argumentarán que el Reino Unido ya es esa sociedad, principalmente. Sin embargo, una cosa está clara. Es visceral, complicado, percibido y tiene serios problemas en la realidad. Pero no se fijan por sobrecargar las quejas blancas en una dicotomía perezosa alrededor del color de la piel que produce dos capas: verdadera raza y “británicos de plástico”. Algunos problemas no pueden reducirse a blanco en lugar de blanco.
Robert.shrimsley@ft.com
