El arzobispo de York dijo el viernes a la Cámara de los Lores que la cohesión social no se puede lograr sin un acceso justo a la vivienda, la educación y la atención sanitaria.
Estaba dirigiendo el debate dirigido al Arzobispo de Canterbury sobre la importancia de la cohesión social y una comunidad colaborativa fuerte que vive en tiempos de cambio e incertidumbre global. El incidente se produce tras los disturbios por el asesinato de tres niños el 29 de julio, Bebe King, Elsie Dot Stancombe y Alice DaSilva Aguiar en Southport (Noticias, 9 de agosto).
Estos disturbios fueron alimentados por “una terrible retórica extremista proveniente de lugares misteriosos en línea”, dijo el arzobispo. Pero tuve que afrontar una realidad desagradable. Muchos de los involucrados no eran extremistas.
Más de la mitad de los acusados de violencia y desorden procedían del 20% de las regiones más desfavorecidas del país. La crisis del costo de vida y el aumento de la inflación han sido los más afectados, aumentando la sensación de haber quedado atrás.
“La situación empeora con la avalancha de desinformación en las redes sociales, alimentada por años de retórica extremista de línea dura”.
El arzobispo Cottrell dijo que el aumento de la desinformación estaba socavando la confianza en la democracia misma y el estado de derecho, y agregó que una encuesta de diversidad reveló que una de cada 10 personas en Inglaterra y Gales no conocía a nadie. Describió el resultado como una “tragedia”. En su zona, son lo suficientemente buenos como para pedir un favor.
“La pérdida de lo que a veces se llama la ‘economía de favor’ es algo que todos deberíamos sentir profundamente. Una cultura en la que nos cuidamos unos a otros, no porque nos lo digan, sino porque nunca pensamos en hacer las cosas de manera diferente”. ” dijo. “Los valores se protegen y transmiten mejor a través de creencias, costumbres, rituales y prácticas; estos son el elemento vital de las comunidades religiosas”.
La genialidad especial de la iglesia parroquial y del sistema parroquial, dijo, es que preserva y transmite significado, valor y sentido de pertenencia en los lugares donde la gente sirve y es servida. Si bien el informe de Theos encontró que la iglesia parroquial estaba en el centro de la respuesta de emergencia a los disturbios, el arzobispo enfatizó que los resultados del trabajo relacionado de la iglesia parroquial también se vieron en otras comunidades religiosas. Y fomentar esa conexión”, dijo.
La obispo de Londres, la reverenda Sarah Mulally, afirmó que los disturbios eran “una llamada de atención para que todos demos prioridad a la cohesión comunitaria”. La pandemia fue un acontecimiento que cambió el mundo, que afectó a todos de diferentes maneras y provocó miedo con altas tasas de mortalidad. “Sabemos que las personas de comunidades étnicas tienen más probabilidades de contraer COVID-19, ser hospitalizadas y morir”, dijo.
“Según los datos de OS, los bangladesíes enfrentaban tasas de mortalidad cinco veces más altas que los británicos blancos, mientras que la población de Pakistán era tres veces mayor. Sabíamos que se trataba de igualdad, pero en cierto modo, el COVID-19 demostró su magnitud”.
El obispo Mulally dijo que había lecciones que aprender del ingenio de las comunidades religiosas para generar confianza a partir de la crisis. “Trabajar y marcar una diferencia en los lugares donde vivimos es una de las partes más importantes y satisfactorias de nuestra ciudadanía. Estamos orgullosos de lo que hemos ayudado a construir. En contraste, las personas tienden a tener evaluaciones y apoyo más altos hacia ellos y. Es gratificante poder vivir esto”.
El obispo de Bristol, el reverendo Vivian Faure, dijo que en la década de 1980, los esfuerzos de Bristol para construir un terreno común entre los dos países fueron dirigidos por John John, un “líder empresarial y empresario moldeado por la tradición anglicana de construcción de puentes”. Era salvaje. “Tribus marginadas” urbanas.
“La intención clara era crear una ciudad que fuera un entorno justo, sostenible, saludable y esperanzador para que todos vivamos en 2050. Es la base de la iniciativa ‘One City’ de Bristol, que reúne a organizaciones creativas y comunitarias. “
Su propia diócesis, su diócesis y su catedral están haciendo su parte, dijo. Un ejemplo es St Mary Redcliffe, que fue “un santuario para la élite de Bristol durante algún tiempo”, pero que “se ha vuelto a arraigar en comunidades locales a menudo marginadas y es particularmente acogedor para los refugiados”.
Todo esto “reforzó los lazos de paz”, afirmó. Quería tener alguna seguridad de que el gobierno respondería al trabajo emprendedor que se está realizando en ciudades como Bristol para forjar vínculos y “restaurar la justicia en una ciudad dividida”.
El obispo de Lichfield, Dr. Michael Ipgrave, dijo que la cohesión social actuaba como un puente entre comunidades ricamente diversas, donde personas de diferentes culturas, creencias y credos coexistían entre sí. “Esto nos permite vivir en armonía, brinda resiliencia a las comunidades frente a la adversidad y nos permite coexistir pacíficamente.
“Pero como han demostrado los disturbios de este verano, este tipo de cohesión social ya no puede darse por sentado. No debemos subestimar las consecuencias de las crecientes divisiones, y no debemos subestimar las consecuencias de las crecientes divisiones. de erosión que enfrenta nuestra integridad nacional”.
Dijo que había habido un “aumento significativo” de los crímenes de odio antisemitas en el Reino Unido tras los ataques terroristas liderados por Hamás el 7 de octubre de 2023, y un aumento simultáneo de las amenazas a la cohesión social en muchas comunidades donde vivían los musulmanes. lo que estaba haciendo.
“Aunque los acontecimientos nacionales e internacionales pueden desencadenar malestar social, creo que estos incidentes no son hechos aislados sino que reflejan tensiones insidiosas que se estaban acumulando mucho antes de que ocurriera el incidente en sí. Eso creo”, dijo. “Por lo tanto, nuestro enfoque para construir la cohesión social debe ser preventivo y de largo plazo”.
Una larga y sólida historia de actividad interreligiosa en Woolwich, donde era obispo, se hizo realidad con disturbios y disturbios generalizados después del brutal asesinato del fusilero Lee Rigby (Noticias, 31 de mayo de 2013). Esa fue una de las razones por las que no fue así. suceder, dijo. Estaba “entretejido en el tejido de una comunidad local tan estrechamente unido que ningún cuchillo de carnicero podría destrozarlo”.
Lord Singh felicitó al Arzobispo por convocar este importante debate. “El desafío que tenemos ante nosotros es reconocer y abandonar los prejuicios irracionales”, dijo. “Las religiones estaban destinadas a hacernos mejores personas, pero muchos de los conflictos en el mundo de hoy son entre diferentes religiones o partes de religiones, cada una con una visión diferente de la superioridad de la fe y la otra. Todos reclamamos un acceso único a la fe. Un solo Dios”.
El debate duró cuatro horas y media. Algunos de los oradores, en particular la baronesa Berridge, miembro del PCC, aprovecharon la oportunidad para expresar su descontento con la Iglesia de Inglaterra. “Si no existe un organismo independiente, ¿a quién debemos llevar nuestras preocupaciones?”, preguntó, porque las normas vigentes no le permitían hacer preguntas al respecto.
Quería “plantear una serie de preguntas al Ministro” sobre las normas de principio, el contenido de la revisión independiente y quién podría ser el presidente independiente. “Una investigación y revisión adecuadas, si se interactúa adecuadamente con las víctimas, pueden curar las heridas y generar unidad”, dijo, y agregó que como evidencia de que esto era posible, James, quien presidió la investigación de Hillsborough por motivos extraestatutarios, mencionó que el obispo Jones servido (Noticias, 1 de febrero de 2022).
Televisión dietéticaEl obispo de Londres habla en la Cámara de los Lores el viernes
El país necesita “una reparación rápida, independiente y posiblemente dirigida por un juez para estas víctimas y otros casos y consideraciones históricas” antes de que el arzobispo de Canterbury asuma su cargo o se lleve a cabo cualquier evento real, dijo. Los Lores también necesitaban saber si el obispo de Newcastle, la doctora Helen Anne Hartley, era “el equivalente anglicano del Alan Bates de la oficina de correos”.
El Arzobispo Cottrell finalizó su discurso con lo que llamó un “pensamiento aleccionador a la luz de todo lo que ha estado sucediendo en la Iglesia de Inglaterra en las últimas semanas”. Lo que todos aspiramos y en lo que creemos no sucederá si las instalaciones no son lugares seguros para los niños, las familias y los adultos vulnerables. “
La investigación del señor Makin “reveló fallas impactantes dentro de la Iglesia de Inglaterra para proteger a los niños y, en este caso, a los jóvenes vulnerables”, dijo.
“Honro a las víctimas y a los sobrevivientes que se han presentado y han hablado sobre los horrores que han experimentado. Mi corazón está con ellos y les pido disculpas por estos vergonzosos fracasos. Estamos comprometidos a trabajar decididamente por una mayor supervisión independiente de la salvaguardia y la independencia operativa. Iglesia de Inglaterra Estos son los próximos pasos que debemos dar y aprender de los demás. Hay muchas cosas”.
El obispo Mulally también se disculpó al comienzo de su discurso, en el que se centró en la confianza y la colaboración. “En primer lugar, en materia de confianza, tenemos mucho trabajo que hacer para aumentar la confianza dentro de la Iglesia de Inglaterra”, dijo.
“En particular, debemos poner más énfasis en los sobrevivientes e introducir salvaguardias independientes y la obligación de informar. Junto con mi amigo el Primado, me uno a ellos en los impactantes fracasos destacados por el informe Makin.
El Dr. Ipgrave, que habló inmediatamente después de la señora Berridge, dijo que se había “tomado en serio” sus “palabras exploratorias y desafiantes” y le dio las gracias. “Reconocemos que el escrutinio independiente es urgente e importante en la vida de la iglesia”, dijo.
